Os Vênetos - nossos antepassados

  Cristiano De Mari 

     Os Vênetos, também chamados de Venéticos ou Paleovênetos para distinguí-los dos habitantes modernos da região do Vêneto italiano, foram povos indo-europeus que viveram originalmente na Paflagônia , norte da atual Turquia e a partir de 3000 a.C migraram e habitaram várias regiões da Europa, estabelecendo-se no nordeste da Itália após meados de 2000 a.C. desenvolvendo uma própria civilização original no decorrer dos seguintes séculos.

        Os Vênetos surgem da civilização atestina da Idade do Ferro,  e a sua história pode ser dividida em dois períodos: um antigo, que vai desde as suas origens até ao século V a.C., em que a originalidade cultural vêneta é mais evidente e uma mais recente que vai até ao século I d.C., que primeiro sofre certa influência celta e depois uma lenta e progressiva assimilação romana.

     Praticamente todas as tribos Ilíricas, Itálicas e Ibéricas migraram para a Europa depois de deixarem a Paflagônia, Cólquida, Capadócia e antiga região de Urartu ou Aratta, que são áreas adjacentes a ela na antiga Anatólia, hoje atual Turquia. Se você achou que soa parecido o reino de Aratta com o Monte de Ararat (onde a arca de Noé atracou) não é nenhuma coincidência.

       O conjunto do núcleo indo-europeu itálico e Vêneto-Latino formou-se como um grupo em si em uma área da Europa Central ( Lacus Veneticus), provavelmente localizada dentro das fronteiras da atual Alemanha e parte de um vasto continuum indo-europeu que se estende até a Europa Central-Oriental desde o início do III milênio a.C. A partir daqui, mudou-se para o sul durante o segundo milênio a.C, provavelmente por volta do século XV a.C ; enquanto uma parte desse povo continuou até o atual Lácio (os latinos), o grupo que teria dado origem aos Vênetos se estabeleceu no norte do Golfo de Veneza e aí se instalou definitivamente.

      Assim como os itálicos, Ibéricos e ilíricos, os Vênetos descendem em parte de Tubal filho de Jafet e neto de Noé, e estão relacionados dentro dos núcleos tribais itálicos.Muitas vezes na história, entraram em contato com descendentes de Tiras, como os Trácios e Troianos e também com os Gálatas descendentes de Rifat filho de Gomer. Devidamente, não existe nenhum povo totalmente puro hoje em dia, misturas houveram no decorrer da história, mas pode-se agrupar por origens, assimilação, identidade étnica, que nem sempre vai corresponder com os resultados genéticos.Agora quanto mais recuarmos no tempo, mais puras eram as genealogias.

A Hipótese Itálica e outras 

     Os Vênetos , segundo os últimos estudos etnográficos e linguísticos são aparentados aos itálicos e latinos. Outras teorias os aparentam aos ilíricos, troianos e até celtas.Isso até em certo grau concorda mas não devido sua origem racial , mas sim pela aproximação e por misturas raciais ocorridas nas regiões de  migrações vênetas onde outros povos já viviam, como por exemplo: existiram Vênetos na antiga Gália mas que foram misturados aos celtas portanto incorporaram cultura céltica mesmo com outra origem racial. Existiram vênetos também na Bretanha, norte da Alemanha, Polônia, regiões russas e até próximos à Espanha.

 *** Segundo a historiografia romana, os vênetos teriam sido uma população oriunda originalmente da Paflagônia, região da Anatólia na Ásia Menor (atual Turquia) próxima ao Mar Negro, de onde foram expulsos. Teriam participado da Guerra de Tróia, onde o velho sábio Antenore implorou aos próprios troianos que devolvessem Helena aos gregos. Em Tróia também morreu Pilemene, o comandante dos " Eneti " (assim eram chamados os vênetos). Estes, deixados sem pátria e sem guia, voltam a viver no clã de Antenore. Após vários eventos, ele os levou a desembarcar nas costas ocidentais do norte do Mar Adriático. Aqui a população expulsou o povo euganeano, uma população local que se refugiou nos vales alpinos e da qual não restam vestígios relevantes até hoje.

      Na história de Virgílio, Antenore é mesmo apresentado como o fundador de Pádua. Diomedes, um herói divinizado, também está associado aos Vênetos, que teriam fundado, além de Spina, também a importante cidade portuária de Adria que, apesar de ter origem vêneta, é mais conhecida como antigo empório grego, depois etrusco e depois centro gaulês.

 ***Plínio, o Velho, fala dos Vênetos referindo-se ao que Catão havia escrito:

(Latim)

«Venetos troiana stirpe ortos auctor est Cato»

(Italiano)

«Secondo Catone, i Veneti sono di stirpe troiana»

"Segundo Catão, os Vênetos são de estirpe "raça troiana."

(Gaio Plinio Secondo, Naturalis Historia, III, 130) Strabone invece riporta un'ipotesi diversa

(Gaius Plínio II, Naturalis Historia, III, 130)

*** Strabo ou Estrabão, em vez disso, relata uma hipótese diferente, de que os vênetos eram uma população celta: isso porque ele estava ciente da existência de uma população com o mesmo nome, os Veneti da Armórica (hoje Grã-Bretanha).

  

****Durante muito tempo, a historiografia moderna aceitou a hipótese, inspirada em Heródoto, de uma filiação ilíria dos povos Vênetos , que seriam, portanto, o ramo mais ocidental daquele grupo de populações indo-européias. Em suas Histórias,  o historiador grego fala do Ἐνετοί como parte do povo Ilírio, estabelecido perto do Adriático. A tese da origem ilírica dos Vênetos sustentada principalmente por Carl Pauli no final do século XIX continuou a ser amplamente compartilhada mesmo quando, na primeira metade do século XX, Vittore Pisani e Hans Krahe provaram que Heródoto estava realmente se referindo a uma tribo Ilíria estabelecida na Península Balcânica, e não a da área Itálica.

     As pesquisas sobre material linguístico levaram à exclusão de uma filiação ilíria para os Vênetos, como proposto pelo próprio Krahe nos anos quarenta. Após uma proposta inicial de vincular a língua vêneta às línguas itálicas osco-umbrianas, o reconhecimento do vêneto como parte da família latino-faliscana, incluindo o latim, obteve posteriormente grande crédito. Neste ponto, no entanto, a investigação dos estudos indo-europeus ainda está aberta como, por exemplo, pelo professor Francisco Villar.

       A pesquisa moderna, desse modo, encontra-se em substancial concordância com o que já foi defendido pela historiografia latina: os Vênetos compartilham com os Latinos uma origem proto-histórica comum, ainda que não possuísse vínculo comum com a Grécia Antiga (e com Tróia em particular ) postulado pelos romanos através do mito de Antenore.

     Os vênetos não aparecem como um povo guerreiro e não estiveram envolvidos em grandes batalhas ou guerras, mas tinham seu exército assim como todo povo antigo e como forma de protegerem-se.Já no período em que estiveram sob a dominação romana, vários vênetos foram incorporados às legiões do exército.

        Os vênetos não estavam isolados, pelo contrário, mantinham relações comerciais e culturais com a vizinha Etrúria e apresentavam certas características artísticas e sociais dos mercadores gregos das colônias. Mantinham relações amistosas com Roma e aproveitavam a ajuda da cidade do Lácio para afastar a ameaça representada pela invasão dos gauleses: em troca de proteção, permitiram que os romanos se instalassem pacificamente em seu território e, em última análise, colonizassem construindo estradas, pontes e aldeias. O Vêneto, portanto, não foi conquistado à força pelos romanos, mas foi incorporado pacificamente e, com o tempo, a cultura vêneta se perdeu e foi substituída (em parte assimilada) pelos costumes de Roma.

Fontes:

Os Vênetos nossos antepassados Antônio D. Lorenzatto, livro.

Erodoto, Storie

Strabone, Geographica, IV, 4, 1

Tito Livio, Ab Urbe condita libri

Publio Cornelio Tacito, Germania

Cassio Dione Cocceiano, Historiae Romanae, XXXIX, 40, 1

AA. VV., Speciale Veneti antichi, in Archeo. Attualità del passato, n. 337, Milano, My Way Media, marzo 2013.

Giovan Battista Pellegrini, Dai Veneti ai Venetici, in Storia di Venezia, Istituto dell'Enciclopedia Italiana, 1992. URL consultato il 20 giugno 2020.

Aldo Prosdocimi (a cura di), Popoli e civiltà dell'Italia antica, Roma, Spazio Tre, 1974, ISBN 88-7840-026-2.

Alessandra Aspes (a cura di), Il Veneto nell'antichità: preistoria e protostoria, Verona, Banca Popolare di Verona, 1984, SBN IT\ICCU\CFI\0068159

Ezio Buchi e Giuliana Cavalieri Manasse (a cura di), Il Veneto nell'età romana, Verona, Banca Popolare di Verona, 1987, SBN IT\ICCU\CFI\0077395.

Loredana Capuis, I Veneti: società e cultura di un popolo dell'Italia preromana, Milano, Longanesi, 1993, ISBN 88-304-1132-9.

Francisco Villar, Gli Indoeuropei e le origini dell'Europa, Bologna, Il Mulino, 1997, ISBN 88-15-05708-0.